명소의 형성
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작성일 22-09-28 18:56
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. 그리고, Spooner(1986)는 고유성이란 해석의 태도이며, 욕망으로서의 문화적 선택에 지나지 않는 것이라고 본다. 그리고, 마침내,...
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. 그리고, Spooner(1986)는 고유성이란 해석의 태도이며, 욕망으로서의 文化(culture) 적 선택에 지나지 않는 것이라고 본다. 사물이 배치된 맥락의 차이, 현실과 과거가 대비되는 맥락의 차이, 어떤 사물이 가치를 가지는 맥락의 차이 등이 그런 것이다. 그리고, 마침내, Kasfir(1992)는 고유성을 수집가의 취향이 만들어낸 장르이자 유형일 뿐이라고 본다. Baudrillard(1983)의 ‘Simulacres`의 담론을 예시하지 않더라도, 관광 이외의 여러 분야에서 ’관계‘로만 남아있는 이 실체 없는 ’고유성‘이 떨치고 있는 위력을 경험하고 있다 이러한 위력을 가질 때, 그것은 ’정통성‘이란 말로 표현되어지는 것…(투비컨티뉴드 )
. 그리고, Spooner(1986)는 고유성이란 해석의 태도이며, 욕망으로서의 문화적 선택에 지나지 않는 것이라고 본다.
이러한 설명(說明)을 통하여, 어떤 사물 자체의 ‘고유성’이 사라져 버렸다고 생각한다면 그것은 착각이다. 오히려, ‘고유성’은 기능적 실체를 포기하고, 단지 ‘관계’로만 남음으로써 더욱 강력해졌다. 이렇게 본다면, ‘고유성’이란 맥락의 차이를 의미한다.
